Θησαυροφυλακίου των Κορινθίων

Θησαυρός των Κορινθίων: μικρό μνημείο στους Δελφούς που περιέχει τα δώρα του Απόλλωνα από (μεταξύ άλλων) τους ανθρώπους από την Κόρινθο.

Περιγραφή

Θησαυροφυλάκιο των Κορινθίων, Μοντέλο

Οι ευγνώμονες επισκέπτες του Δελφικού μαντείου έφυγαν συχνά για τον θεό. Αρχικά, μάλλον αποθηκεύονταν στον ίδιο το ναό ή ακριβώς μπροστά του, αλλά αργότερα, οι μεγαλύτερες πόλεις άρχισαν να χτίζουν θησαυροφυλάκια: μικρά κτίρια, το μέγεθος εμπορευματοκιβωτίου, όπου φυλάσσονταν τα δώρα. Ο τύραννος Κυψέλος, ηγέτης της Κορίνθου στο τρίτο τέταρτο του 7ου αιώνα π.Χ., ήταν ο πρώτος που δημιούργησε ένα θησαυροφυλάκιο.

Επειδή η Κόρινθος ήταν μια ισχυρή πόλη και επειδή ο Κυψέλος ήταν ο πρώτος, θα μπορούσε να επιλέξει τον καλύτερο χώρο στον ιερό περίβολο: κοντά στην είσοδο του ναού, σε μια περιοχή που κυριάρχησε ολόκληρο τον περίβολο, δίπλα στο Πρυτανάκειο Delphian prytaneis  ή εκτελεστικοί δικαστές). Ήταν μια ένδειξη της επιρροής του Κυψέλου στο μαντείο .

Τι απομένει από το Κορινθιακό Υπουργείο Οικονομικών
Τα ερείπια του Κορινθιακού θησαυρού δεν είναι πολύ αξιόλογα, αλλά φαίνεται ότι ήταν ένα από τα πιο θαυμάσια μνημεία στο ιερό των Δελφινιών. Τα δώρα που παρουσιάστηκαν δεν ήταν μόνο από την Κόρινθο: ο Έλληνας ερευνητής Ηρόδοτος της Αλικαρνασσού αναφέρει πολλά δώρα από τους βασιλιάδες της Ανατολίας. Ο Μήδας της Φρυγίας έστειλε "το βασιλικό κάθισμα στο οποίο κάθισε για να δώσει την κρίση, και ένα θαυμάσιο κάθισμα είναι". Σημειώστε Τα Mermnad βασιλείς της Λυδίας συνεχίστηκαν αυτή την πρακτική. Ο βασιλιάς Gyges έστειλε ασημένια αντικείμενα και έξι χρυσά κύπελλα, τα οποία έγιναν παροιμιώδη. σημειώστε ράβδους χρυσού, ασήμι και χρυσό κύπελλο και λιοντάρι από χρυσό, που έστειλε ο Κροίσοςκαι αρχικά στον ίδιο το ναό, τοποθετήθηκαν στο Κορινθιακό θησαυροφυλάκιο μετά τη μεγάλη πυρκαγιά του 548 π.Χ. Σημείωση
Γράφοντας στη Ρωμαϊκή Εποχή, ο Παυσανίας λέει ότι «ο Λυδικός χρυσός έμενε εδώ», χρησιμοποιώντας τον παρελθόντα χρόνο. Είχε αφαιρεθεί από τους Φωκείς για να πληρώσει για μισθοφόρους κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ιερού Πολέμου (356-346 π.Χ.). Οι νικητές, οι άνθρωποι από τη Θήβα , επαναχρησιμοποιούν τον τόπο στο ιερό για να αφιερώσουν ένα άγαλμα στον Ηρακλή . Σημειώνεται επίσης ότι ο Παυσανίας αναφέρεται σε χάλκινες εικόνες, αφιερωμένες από τους Φωκίους αφού νίκησαν το Θεσσαλικό ιππικό σε μια άγνωστη μάχη. Σημείωση
Άλλα αντικείμενα που αναφέρει ο Παυσανίας είναι ένα χάλκινο άγαλμα του Δία και ένα άγαλμα της Αίγινας, που φέρνουν οι Φλαγγίτες. ένα χάλκινο Απόλλωνα που προσφέρεται από τους Μαντινούς. μια ομάδα του Ηρακλή και του Απόλλωνα που αγωνίζονται για το Δελφικό τρίποδο, που προσφέρονται από τους Έλληνες, και φτιάχτηκαν από τους γλύπτες Χιονιά, Διύλλιο και Αμύκλαο στα τέλη του 6ου αιώνα π.Χ. Σημείωση
Αυτή η σελίδα δημιουργήθηκε το 2018. τροποποιήθηκε τελευταία στις 11 Ιουνίου 2019.
ΠΗΓΗ  livius.org


 

Σας προσκαλώ να εγγραφείτε στο νέο κανάλι μου στο you tube

Να το στηρίξετε και να έχετε έγκαιρη και έγκυρη ενημέρωση.

https://www.youtube.com/channel/UC0wk2ge3sheyTkgpAkeBang

Όπως επίσης μπορείτε να μου στέλνετε στο mail μου dsgroupmedia@gmail.com   τα  video σας να τα ανεβάζουμε άμεσα.

Αν σας άρεσε το άρθρο κάντε ένα like, κοινοποιήστε το στους φίλους σας και μοιραστείτε μαζί τους την γνώση