Πεισίστρατος ήταν ένας άρχοντας της Αθήνας κατά τη διάρκεια του 6 ου αιώνα π.Χ.. Ο Πεισίστρατος ήταν απόλυτος κυβερνήτης και κατέλαβε την εξουσία στην Αθήνα μέσω της απάτης και της δύναμης. Ως εκ τούτου, θεωρείται «τύραννος», αν και αυτό δεν έχει απαραιτήτως τις αρνητικές υποδείξεις που συνδέονται με αυτόν τον τίτλο σήμερα.
Παρόλο που ορισμένες από τις ενέργειες του Peisistratus ως τύραννος δεν θα θεωρούνταν αποδεκτές σήμερα, ο τύραννος προσπάθησε επίσης να ενισχύσει την οικονομία της Αθήνας και προώθησε τις πολιτιστικές δραστηριότητες. Η επιτυχία των πολιτικών του Πεισίστρατου συνέβαλε στην υπεροχή της Αθήνας τον 5ο αιώνα π.Χ. Ο Πεισίστρατος είχε δύο γιους, ένας εκ των οποίων, ο Ιππίας, τον διαδέχθηκε ως τύραννος μετά το θάνατό του. Ο Peisistratus, ο Hippias και ο άλλος γιος του, ο Hipparchus, συνήθως θεωρούνται συλλογικά ως Peisistratids.
Ένα πορτρέτο του Πεισίστρατου, που γεννήθηκε γύρω στο 607 π.Χ. στην Αττική. (Jean Auguste Dominique Ingres / CC BY-SA 4.0 )
Ο Πεισίστρατος γεννήθηκε σε διάσημες γραμμές αίματος και στις δύο πλευρές
Ο Πεισίστρατος γεννήθηκε γύρω στο 607 π.Χ. και ήταν γιος του Ιπποκράτη , φιλόσοφου και δασκάλου. Ο Πεισίστρατος είναι επίσης γνωστό ότι έχει συσχετιστεί με τον μεγάλο Αθηναίο μεταρρυθμιστή, τον Σόλωνα , από τη μητέρα του. Ο Πεισίστρατος προήλθε από το ανατολικό τμήμα της Αττικής .
Ο μελλοντικός τύραννος της Αθήνας λέγεται ότι πήρε το όνομά του από τον Πεισίστρατο της Πύλου, έναν χαρακτήρα στην Ομηρική Οδύσσεια . Ο Πεισίστρατος της Οδύσσειας ήταν ο νεότερος γιος του βασιλιά Νέστορα και στενός φίλος του γιου του Οδυσσέα, του Τηλέμαχου. Εκτός από αυτά τα λίγα στοιχεία, ωστόσο, λίγα έχουν καταγραφεί για την πρώιμη ζωή του Πεισίστρατου
Μακροπρόθεσμα, οι μεταρρυθμίσεις του Σόλων οδήγησαν στην καθιέρωση της αθηναϊκής δημοκρατίας. Βραχυπρόθεσμα, ωστόσο, απέτυχαν να επιλύσουν την ταξική σύγκρουση. Επομένως, τη στιγμή που ο Πεισίστρατος μεγάλωνε, η Αθήνα βίωσε πολιτική αστάθεια. Στην πραγματικότητα, όταν ο Πεισίστρατος κατέλαβε την εξουσία, τερμάτισε 20 χρόνια αναταραχής στην πολιτεία της πόλης.
Εν πάση περιπτώσει, οι δύο φατρίες που αγωνίζονται για έλεγχο σε αυτήν την περίοδο αναταραχής ήταν οι Pedieis (ή «άνθρωποι που ζουν στις πεδιάδες»), με επικεφαλής τον Λύκουργο, και οι Παράλιοι (ή «άνθρωποι που ζουν κατά μήκος της ακτής»), με επικεφαλής τον Megacles . Φυσικά, αυτή η πολιτική αστάθεια ήταν επιζήμια για την πρόοδο και την ανάπτυξη της Αθήνας.
Η άνοδος του Πεισίστρατου ξεκίνησε γύρω στο 565 π.Χ., κατά τη διάρκεια του πολέμου με την κοντινή πολιτεία των Μεγάρων. Ο Πεισίστρατος κατάφερε να καταλάβει το λιμάνι της Νισαίας, κάνοντας έτσι ένα όνομα για τον εαυτό του ως στρατιωτικός διοικητής. Για να ανταγωνιστεί με τις δύο άλλες αθηναϊκές φατρίες, ο Πεισίστρατος οργάνωσε τη δική του φατρία, τους Υπερκάκρους (ή «ανθρώπους που ζουν στους λόφους»). Αυτή η φατρία αποτελούσε όχι μόνο τους ευγενείς από την περιοχή του Πεισίστρατου, αλλά και ένα σημαντικό μέρος του αυξανόμενου πληθυσμού της πόλης της Αθήνας. Η φατρία του ξεπέρασε τόσο τους Pedieis όσο και τους Paralioi, μια σαφή ένδειξη της δημοτικότητας του Peisistratus ως ηγέτη.
Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, όταν ο Πεισίστρατος είχε σχηματίσει τη φατρία του, πραγματοποίησε ένα πονηρό σχέδιο που του επέτρεψε να καταλάβει την εξουσία στην Αθήνα. Ο αρχαίος ιστορικός έγραψε ότι ο Πεισίστρατος «τραυμάτισε τον εαυτό του και τα μουλάρια του και οδήγησε το καλάθι του στην πλατεία της πόλης». Ο Πεισίστρατος, ωστόσο, είπε στους Αθηναίους ότι είχε δεχτεί επίθεση από εχθρούς που προσπάθησαν να τον σκοτώσουν ενώ βρισκόταν έξω από την πόλη, αλλά κατάφερε να ξεφύγει από αυτούς.
Στη συνέχεια ζήτησε από τους Αθηναίους να του δώσουν σωματοφύλακες για να διασφαλίσουν την ασφάλειά του. Δεδομένης της δημοτικότητας και της φήμης του Πεισίστρατου ως στρατιωτικού διοικητή, οι Αθηναίοι πίστευαν τα λόγια του. Οι Αθηναίοι επέλεξαν από τους πολίτες τους άντρες που θα υπηρετούσαν σε αυτόν τον ρόλο. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Ηρόδοτος σημειώνει ότι οι σωματοφύλακες του Πεισίστρατου ήταν οπλισμένοι με ξύλινα κλαμπ.
Ο Πεισίστρατος έγινε ο τύραννος της Αθήνας όταν κατέλαβε την Ακρόπολη της Αθήνας για πρώτη φορά και τις επόμενες δύο φορές. (Steve Swayne / CC BY-SA 2.0 )
Ο Peisistratus οδηγεί μια εξέγερση και συλλαμβάνει εν συντομία την Αθήνα
Με τη βοήθεια των σωματοφυλακών του, ο Πεισίστρατος οδήγησε μια εξέγερση και κατέλαβε την Ακρόπολη . Μέσω της κατάσχεσης της πόλης με βία, ο Πεισίστρατος έγινε ο τύραννος της Αθήνας.
Πρέπει να σημειωθεί ότι η έννοια ενός τυράννου στην αρχαία Ελλάδα είναι λίγο διαφορετική από τη δική μας σήμερα. Στην αρχαία Ελλάδα, ένας τύραννος δεν είναι απαραιτήτως σκληρός, ένα χαρακτηριστικό που κανονικά θα συνδέαμε με τέτοια άτομα στο σύγχρονο κόσμο. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, «ο Πεισίστρατος κυβέρνησε την Αθήνα, αλλά δεν παρενέβη στην υπάρχουσα δομή των γραφείων ούτε άλλαξε τους νόμους. Διοίκησε το κράτος συνταγματικά και οργάνωσε τις υποθέσεις του κράτους σωστά και καλά. » Σε αντίθεση με το πολιτικό χάος που έπληξε την Αθήνα τις προηγούμενες δεκαετίες, το τρελό του Πεισίστρατου πρέπει να ήταν ευπρόσδεκτη αλλαγή.
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Λύκουρος και ο Μεγακλής ήταν δυσαρεστημένοι με τον κανόνα του Πεισίστρατου αφού είχαν χάσει τη δύναμή τους. Ως εκ τούτου, οι δύο πρώην αντίπαλοι αποφάσισαν να ενώσουν τις δυνάμεις τους εναντίον του Πεισίστρατου. Αν και ο τύραννος είχε καταλάβει την εξουσία, δεν είχε αρκετό χρόνο για να εδραιώσει τη θέση του. Ως εκ τούτου, ο Λύκουργος και οι Μεγάλακες κατάφεραν να εκδιώξουν τον Πεισίστρατο από την Αθήνα.
Ωστόσο, μόλις επιτευχθεί αυτό, οι δύο άντρες επέστρεψαν στους παλιούς τους τρόπους, και για άλλη μια φορά αμφισβητούσαν τον έλεγχο της Αθήνας. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ο Μέγκελς βρισκόταν στην ηττημένη πλευρά, και ως εκ τούτου, αποφάσισε να σχηματίσει συμμαχία με τον Πεισίστρατα προσφέροντάς του το χέρι της κόρης του στο γάμο και θέτοντας την Αθήνα κάτω από την κυριαρχία του Πεισίστρατου.
Αφού άκουσε την προσφορά της Megacles, ο Peisistratus την αποδέχθηκε και συμφώνησε με τους όρους του. Για να φέρουν τον Πεισίστρατο στην Αθήνα, οι δύο άντρες ήρθαν με ένα ψέμα που ο Ηρόδοτος περιέγραψε ως «μακράν το πιο απλό μυαλό που έχω συναντήσει ποτέ».
Ο Πεισίστρατος γίνεται δεύτερος τύραννος της Αθήνας, αυτή τη φορά συνοδευόμενος από το «Αθηνά». Εδώ υποδέχεται τους πολίτες της πόλης για την θριαμβευτική του επιστροφή και όχι την τελευταία του. (MA Barth / Δημόσιος τομέας )
Βασικά, ο Πεισίστρατος και ο Μεγακλής βρήκαν μια γυναίκα που ονομάζεται Phya, την έντυσε με ένα πλήρες πανοπλία και την έβαλε σε ένα άρμα. Στη συνέχεια, ο Πεισίστρατος και η Φία ξεκίνησαν για την πόλη, με τους προφήτες να πηγαίνουν μπροστά τους, οι οποίοι έκαναν την ακόλουθη ανακοίνωση: «Η Αθηνά δίνει στον Πισιστράτου την μοναδική τιμή να τον συνοδεύει προσωπικά πίσω στην Ακρόπολη σας. Λοιπόν, καλωσορίστε τον. » Αρκετά εκπληκτικά, οι Αθηναίοι πίστευαν ότι η Φία ήταν πράγματι Αθηνά και καλωσόρισε τον Πεισίστρατο στην πόλη. Μερικοί πρόσφεραν ακόμη και προσευχές σε αυτή τη θνητή γυναίκα.
Ωστόσο, η συμμαχία μεταξύ Πεισίστρατου και Μεγάλες δεν κράτησε για πολύ. Αν και ο τύραννος είχε παντρευτεί την κόρη του Μέγακλες, αρνήθηκε να κάνει παιδιά μαζί της. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι είχε ήδη μεγάλους γιους, και λόγω της πεποίθησης ότι η οικογένεια του Μεγαλκάλη , οι Αλκαϊονίδες , ήταν καταραμένη. Ως εκ τούτου, ο Πεισίστρατος «δεν έκανε σεξ μαζί της με τον συνηθισμένο τρόπο». Αρχικά, η νέα γυναίκα του Πεισίστρατου το κρατούσε μυστικό. Αργότερα, ωστόσο, το είπε στη μητέρα της, η οποία με τη σειρά της ενημέρωσε την Megacles για το θέμα. Το Megacles το αντιλήφθηκε ως προσβολή και ήταν εξοργισμένο με τον Peisistratus. Επομένως, έκανε ειρήνη με τον Λυκούργο και ετοιμάστηκε να αναλάβει δράση εναντίον του Πεισίστρατου.
Αφού «διώχτηκε» για δεύτερη φορά από την Αθήνα, ο Πεισίστρατος υποχώρησε στην Ερέτρια, στη Νοτιοανατολική Ελλάδα, και για 10 χρόνια σχεδίασε την επιστροφή του με τους γιους του. (Jebulon / CC0 )
Το Peisistratus υποχωρεί στην Ερέτρια και επανασυνδέεται για 10 χρόνια
Όταν ο Πέισιστρατος, ο τύραννος, άκουσε για πολιτικούς ελιγμούς εναντίον του, έφυγε από την Αθήνα και πήγε στην Ερέτρια , στη Νοτιοανατολική Ελλάδα, όπου διαβουλεύτηκε με τους γιους του για την επόμενη πορεία δράσης τους. Αποφασίστηκε ότι θα έπρεπε να επιστρέψουν στην Αθήνα για να καταλάβουν ξανά την εξουσία. Επομένως, ο Πεισίστρατος άρχισε να συγκεντρώνει χρήματα από όλες τις κοινότητες που είχαν κάποια μορφή υποχρέωσης προς αυτόν.
Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι οι Θηβαίοι ήταν οι πιο γενναιόδωροι από όλους και συνέβαλαν σημαντικά στο πόλεμο των Πεισιστρατίδων. Με τα χρήματα που συγκέντρωσαν, ο Πεισίστρατος και οι γιοι του συγκέντρωσαν έναν στρατό μισθοφόρων και βαδίστηκαν προς την Αθήνα. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, «Ξεκίνησαν από την Ερέτρια και επέστρεψαν σπίτι μετά από δέκα χρόνια εξορίας». Αυτό σημαίνει ότι οι Πεισιστρατίδες πέρασαν μια δεκαετία συλλέγοντας κεφάλαια και χτίζοντας ένα στρατό για να ανακτήσουν την Αθήνα.
Ο στρατός που εισέβαλε πήρε τον Μαραθώνιο και εγκατέστησε τη βάση του εκεί. Ο Πεισίστρατος ενώθηκε από τους υποστηρικτές του που ζούσαν ακόμη στην Αθήνα, καθώς και «άντρες από τη χώρα που βρήκαν τον κανόνα ενός τυράννου πιο ευχάριστο από την ελευθερία». Οι υπόλοιποι Αθηναίοι, όταν άκουσαν την επιστροφή του Πεισίστρατου, ετοιμάστηκαν να υπερασπιστούν την πόλη ενάντια στον τυράννο. Στο ιερό της Αθηνάς στην Παλλήνη, οι δύο στρατοί συναντήθηκαν, ανέλαβαν θέσεις σε αντίθετες πλευρές και προετοιμάστηκαν για μάχη. Ήταν εδώ που ο Πεισίστρατος συναντήθηκε από τον Αμφίλυτο της Ακαρνανίας, έναν ναυτικό, ο οποίος παρέδωσε την ακόλουθη προφητεία στον τύραννο:
«Το δίχτυ έχει πεταχτεί, το πλέγμα είναι σε πλήρη έκταση, και ο τόνος θα ξεφλουδίσει το φεγγαρόφωτο βράδυ»
Ο Πεισίστρατος κατάλαβε το νόημα αυτής της προφητείας και αισθάνθηκε σίγουρος ότι θα νικήσει. Ως εκ τούτου, ξεκίνησε μια επίθεση στους εχθρούς του. Εκείνη την εποχή, οι Αθηναίοι έτρωγαν το γεύμα τους. Όσοι είχαν τελειώσει το γεύμα τους έπαιζαν ζάρια ή κοιμόταν. Ως εκ τούτου, η επίθεση του Πεισίστρατου ήρθε ως έκπληξη και οι Αθηναίοι δρομολογήθηκαν εύκολα. Έτσι, ο Πεισίστρατος καθιέρωσε την τυραννία του στην Αθήνα για τρίτη φορά.
Προκειμένου να διασφαλιστεί ότι δεν θα ανατραπεί ξανά, ο Πεισίστρατος κράτησε έναν μισθοφόρο στρατό. Αυτό ενισχύθηκε από «ένα σημαντικό εισόδημα, εν μέρει κέρδισε τοπικά και εν μέρει προερχόταν από την περιοχή του Strymon River». Το τελευταίο θεωρείται ότι σημαίνει το όρος Pangaeum , το οποίο φημίζεται για τα ορυχεία χρυσού και αργύρου. Ο Πεισίστρατος κυβέρνησε την Αθήνα ως τύραννος μέχρι το θάνατό του το 528/527 π.Χ.
Μετά το θάνατο του Πεισίστρατου, οι γιοι του, ο Ιππίας και ο Ιππάρχος, συνεργάστηκαν και στη συνέχεια πολέμησαν για να είναι ο επόμενος τύραννος της Αθήνας. Οι δύο ήταν τόσο διάσημοι που έγιναν οι φανταστικοί χαρακτήρες Χαρμόδιος και Αριστογείτων, οι οποίοι έγιναν γνωστοί ως οι διάσημοι Τυραννοκτόνοι της Ελλάδας. Και ήταν οι πρώτοι θνητοί λαξευμένοι σε πέτρα με κρατικά κεφάλαια! (Miguel Hermoso Cuesta / CC BY-SA 3.0 )
Μετά το θάνατο του τυράννου της Αθήνας, οι γιοι του αναλαμβάνουν
Μετά τον θάνατο του Πεισίστρατου, ο μεγαλύτερος γιος του, ο Ιππίας, τον διαδέχθηκε ως τύραννος. Ο Ιππίας και ο αδελφός του, ο Ιπάρχος, είναι γνωστοί ως ανταγωνιστές στην ιστορία του Χαρμόδιου και του Αριστογείτων, οι οποίοι έγιναν γνωστοί ως τα διάσημα Τυραννικοκτόνα. Μια λεπτομερής εκδοχή της ιστορίας παρέχεται από τον Θουκυδίδη. Ο Ηρόδοτος αναφέρει επίσης την ιστορία, αν και τμήματα της ιστορίας παραμένουν εκτός.
Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη, ο Ιπάρχης ενδιαφερόταν για τον Χαρμόδιο, τον εραστή του Αριστογείτον. Όταν όμως ο νεαρός απέρριψε τις προόδους του Ιπάρχου, ο τελευταίος αποφάσισε να ταπεινώσει τον πρώτο. Κατά συνέπεια, ο Χαρμόδιος και ο Αριστογείτων συνωμότησαν για να σκοτώσουν τον Ιπτάρχο και τον Ιππιά κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Παναθηναίας . Ο Ηρόδοτος καταγράφει ότι ο Ίππαρχος προειδοποιήθηκε σε ένα όνειρο για την επικείμενη δολοφονία του, αν και ο αδερφός του τυράννου αποφάσισε να μην ακολουθήσει στο τέλος.
Την ημέρα της Μεγάλης Παναθηναίας, ο Χαρμόδιος και ο Αριστογείτων πέτυχαν να σκοτώσουν τον Ιππάρχο, αλλά απέτυχαν να δολοφονήσουν τον Ιππιά. Ως αποτέλεσμα αυτού του συμβάντος, ο Ιππίας έγινε όλο και πιο παρανοϊκός και ο κανόνας του έγινε πιο καταπιεστικός. Ο Θουκυδίδης συνοψίζει ολόκληρο το επεισόδιο ως εξής: «ξεκίνησε με τη δυσαρέσκεια ενός εραστή και η τελική απελπισμένη πράξη ήταν το αποτέλεσμα μιας αποτυχίας του νεύρου της τελευταίας στιγμής. Η συνέπεια για τον λαό της Αθήνας ήταν ότι η τυραννία μπήκε πλέον σε ένα πιο καταπιεστικό στάδιο. » Ωστόσο, ο Χαρμόδιος και ο Αριστογείτων αργότερα χαιρετίστηκαν ως Τυραννικοκτόνοι, και πιστώθηκαν με την ανατροπή των Πεισιστρατίδων.
Ο Χαρμόδιος και ο Αριστογείτων τιμήθηκαν με ένα ζευγάρι αγαλμάτων, τα οποία ήταν διάσημα στον αρχαίο κόσμο. Τα αγάλματα των δύο ανδρών δημιουργήθηκαν από έναν γλύπτη που ονομάζεται Antenor και ήταν τα πρώτα αγάλματα των θνητών που πληρώθηκαν από το κράτος.
Όταν οι Αχαιμενίδες κατέλαβαν την Αθήνα το 480 π.Χ., τα αγάλματα στάλθηκαν σε μια από τις πρωτεύουσες τους, τη Σούσα. Ως εκ τούτου, οι Αθηναίοι ανέθεσαν στον Κριτή και στους Νέσιους να δημιουργήσουν ένα νέο ζευγάρι αγαλμάτων. Σύμφωνα με μια εκδοχή της ιστορίας, όταν ο Μέγας Αλέξανδρος κατέλαβε τη Σούσα, είχε τα αγάλματα να σταλούν πίσω στους Αθηναίους. Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι ήταν ο Σέλευκος Α ‘Νικότορας, ένας από τους στρατηγούς του Αλεξάνδρου, ο οποίος επέστρεψε τα αγάλματα. Δημιουργήθηκε ένα ρωμαϊκό αντίγραφο των αγαλμάτων του Κριτή και των Νεσιώτων, το οποίο σώζεται μέχρι σήμερα.
Παρ ‘όλα αυτά, ο Χαρμόδιος και ο Αριστογείτων δεν ανέτρεψαν την τυραννία των Πεισιστρατίδων. Αντίθετα, το έκαναν πιο καταπιεστικό και οι Αθηναίοι υπέφεραν κάτω από τη σκληρή κυριαρχία του Ιππιά για τέσσερα χρόνια. Επιπλέον, ο Χαρμόδιος και ο Αριστογείτων ήθελαν να σκοτώσουν τον Ιππιά και τον Ιππάρχο για προσωπικούς λόγους και όχι για χάρη της αθηναϊκής δημοκρατίας.
Η τυραννία των Πεισιστρατίδων ανατράπηκε μόνο το 510 π.Χ., όταν η Αθήνα εισέβαλε από τους Σπαρτιάτες υπό τους Κλεομένους Ι. Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ήταν οι Αλκαϊονίδες (που είχαν εξοριστεί από τον Πεισιστράτου) που ζήτησαν τη βοήθεια των Σπαρτιατών. Προφανώς, το Μαντείο των Δελφών δωροδοκήθηκε για να συμβουλεύει οποιονδήποτε Σπαρτιάτη που ήρθε στο ναό για να απελευθερώσει την Αθήνα. Εν πάση περιπτώσει, μετά την εισβολή, η δημοκρατία καθιερώθηκε από τον Κλεισθένη, μέλος των Αλκμαωνίδων. Ωστόσο, για πιθανώς πολιτικούς λόγους, οι Αθηναίοι επέλεξαν να τιμήσουν τον Χαρμόδιο και τον Αριστογείτον ως εθνικούς ήρωες.
Συμπερασματικά, οι Peisistratids, Peisistratus, Hippias και Hipparchus, ήταν τύραννοι. Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει ότι ήταν καταπιεστικοί ηγέτες. Στην πραγματικότητα, ο Πεισίστρατος ήταν ένας δημοφιλής κυβερνήτης και διαχειριζόταν καλά τις υποθέσεις του κράτους της πόλης. Ο Ιππίας ήταν επίσης ικανός ηγέτης, αν και έγινε πιο καταπιεστικός μετά τη συνωμοσία των Χαρμόδιων και Αριστογείτων, οι οποίοι κατάφεραν να σκοτώσουν τον αδελφό του. Χάρη στους Σπαρτιάτες, ο Ιππίας εκδιώχθηκε, τερματίζοντας έτσι την τυραννία των Πεισιστρατίδων. Μετά τη βασιλεία του Πεισίστρατου και του Ιππιά, η δημοκρατία ιδρύθηκε στην Αθήνα.
Κορυφή εικόνα: Αν και οι οπαδοί του Πεισίστρατου, συμπεριλαμβανομένων των γιων του, κατάφεραν να κυβερνήσουν την Αθήνα για μεγάλο χρονικό διάστημα ως «τύραννοι», στο τέλος έπεσαν στους Σπαρτιάτες και γεννήθηκε η δημοκρατία! Πηγή: Massimo Todaro / Adobe Stock
Από τον Wu Mingren
https://www.ancient-origins.net/hist
Ennea Arxontes by TapantaRei Daily News
ΤΑ ΑΡΧΟΝΤΙΚΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ... by TapantaRei Daily News
ΑΡΧΑΙΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ Β ΛΥ... by TapantaRei Daily News
Με πολύ μεράκι αλλά και υπομονή συνεχίζουμε την προσπάθεια μας .Αθόρυβα …σιγά σιγά με πολύ υπομονή αλλά και διάθεση προχωράμε
Στόχος μας παραμένει να αρθρογραφούν οι πολίτες σε αθρα με θέματα πολιτισμού που επιλέξουν
Το όνομα και επώνυμο αλλά η ευπρέπεια των άρθρων είναι απαραίτητα .Η διεύθυνση μας για επιστολές Άρθρα είναι zantedanias@gmail.com
Όπως έχουμε από την αρχή της προσπάθεια μας αναφέρει θα αναρτώνται μετά από έγκριση μας
Σας ευχαριστούμε από καρδιας
Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν το συντάκτη τους ο οποίος φέρει και την ευθύνη των γραφομένων και δε συμπίπτουν κατ’ ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας
https://www.youtube.com/channel/UC0wk2ge3sheyTkgpAkeBang
Δημοσίευση σχολίου
Αφήστε το σχόλιό σας ή κάνετε την αρχή σε μία συζήτηση
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.